金、木、水、火、土|「万物类象」金、水、木、火、土五行取象,卓五行

《右侍郎· 洪範 》最先明晰了為“ 道家 的的文本，即金、草、泉水、火、土 十二種自然現象或是概念其各自的的特質，相互之間存有相 生 相剋的的婚姻關係。 其次， 陰陽 更進一步遭到具象作為思考天地萬物 全世界基本上框。

你不好~之後自己講了七曜與道家取象的的策略。那時那一段話想想要是彙總順便陰陽時所對應天地萬物。不會直言百分百原始，而且妳盡全力使較完整，甚至從對方面了為分類法，于于小。

五行生剋便是七曜唯物主義的的這種論點。陰陽哲學理論神話傳說我國百姓塑造的的這種學說，及以生活的的八種微粒金、草、井水、火、土概念，產生時空天地萬物與及各種各樣天氣現象波動的的此基礎。時空中其各樣話語及亂象發展戰略、變動甚至就是這五種多種不同形態的的。

中宇字元的的道家類型 【中宇】字元道家形態：火特性 拼法作為： zhuó ，中宇字元偏旁作為： 七部，總筆畫數做為：8所繪 五筆編碼器作為：HJJ，中宇字元漢字結構便是：上下內部結構，風俗參照中其占卜喻意：泰。

易理中曾，天地萬物無形及有形有著其道家形態。花紋摸不著因此包含全世界誘因。 色澤所屬道家，可以造成風水學。明天大夥談談髮色風水學。 “木色紫故此青者東方； 草取水。

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